關(guān)于……？

　　郁行的公寓與他的資產(chǎn)明顯不成正比，或者只是為了買(mǎi)一個(gè)靠近這個(gè)小巷的住宅，而這個(gè)小巷周?chē)挥幸恍┖?jiǎn)簡(jiǎn)單單的商品房——沒(méi)有學(xué)區(qū)，沒(méi)有商超，沒(méi)有開(kāi)發(fā)商，這片老城區(qū)見(jiàn)證了云城的歷史，卻也是云城沒(méi)能擺脫它的古老歷史的見(jiàn)證。改革的初期云城錯(cuò)過(guò)了浪潮，而現(xiàn)在雖然追追趕趕許多年，但是還是處于岌岌無(wú)名的狀態(tài)。甚至倘若有人宣稱(chēng)都城的郁家起源于云城，定不會(huì)有人相信，乃至根本不知道云城在國(guó)家的哪個(gè)角落。但事實(shí)正是如此，云城不會(huì)因?yàn)檫@些而改變，它還是這么默默無(wú)聞、普普通通。

　　——節(jié)選自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《云?！?p>　　本段文字語(yǔ)言錘煉、構(gòu)思精巧，很好地體現(xiàn)了文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察、反思、與構(gòu)想的觀點(diǎn)。本段文字描述的是一座在國(guó)家很常見(jiàn)又很普通的小城市，經(jīng)濟(jì)稱(chēng)不上勃發(fā)但也有所發(fā)展，有自己的古老歷史的同時(shí)被局限在自己的古老歷史里。云城具有自己的特色，但是它又被符號(hào)化成了國(guó)家各處的小城的代表——在符號(hào)化的含義中它失去了自己的特色轉(zhuǎn)而被模糊。

　　事實(shí)上本段文字提及了四個(gè)關(guān)鍵要素：郁行（男主角）、老城區(qū)、云城、國(guó)家。這四個(gè)關(guān)鍵要素是緊密聯(lián)系的，而在語(yǔ)言含義上他們是互相對(duì)映、互為對(duì)照的。

　　郁行的根在云城，在云城的小巷；他的家族搬出了云城，但是他的故鄉(xiāng)始終是云城。郁行的祖輩在北漂的時(shí)候創(chuàng)業(yè)積攢了許多財(cái)產(chǎn)，而到了郁行的時(shí)候已經(jīng)稱(chēng)得上是富豪；但是他不能否認(rèn)自己源自一座GDP常年墊底、故步自封的小城鎮(zhèn)的事實(shí)。從文中可以讀出郁行不排斥自己的云城背景，甚至對(duì)云城的老城區(qū)的小巷懷有某種眷戀之情——這是他的根，是他生命的錨點(diǎn)。對(duì)于許許多多遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人都是如此。我們背井離鄉(xiāng)，可能是因?yàn)楣枢l(xiāng)和我們不在同一個(gè)步調(diào)上，可能是因?yàn)槲覀兿蛲澜绲牟┐?，可能是因?yàn)槲覀兊募易鍜仐壛宋覀?，肯呢過(guò)是因?yàn)槟愎枢l(xiāng)已經(jīng)沒(méi)有我們的立足之地。但是我們始終懷念我們的故鄉(xiāng)，始終渴望在故鄉(xiāng)有自己的基地，能夠找到自己的根。

　　老城區(qū)是云城的根，這個(gè)根是丑陋而無(wú)辜的。沒(méi)有學(xué)區(qū)，沒(méi)有商超，沒(méi)有開(kāi)發(fā)商，這片老城區(qū)見(jiàn)證了云城的歷史，卻也是云城沒(méi)能擺脫它的古老歷史的見(jiàn)證。這個(gè)根要把云城從改革開(kāi)放、煥然一新的目標(biāo)拉下，向所有人宣告云城的身上有一個(gè)疤——但是這個(gè)疤作為一個(gè)見(jiàn)證是值得尊重、應(yīng)當(dāng)珍藏的。這就像我們從自己的生命中留下的許許多多雜物，可能沒(méi)有什么用，但是卻是我們記憶的載體，是我們的心靈根基。之前一段時(shí)間流行“斷舍離”，但是，這是對(duì)自己的過(guò)去的剝離。也許我們看到了一時(shí)的干凈清爽，但是當(dāng)我們?nèi)蘸笙胍貞涍^(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)我們除了記憶什么也沒(méi)有留下。保存自己的根不是軟弱，沒(méi)有開(kāi)發(fā)老城區(qū)也不是云城管理層的無(wú)所作為；我們承認(rèn)自己的過(guò)去，我們擁抱自己的過(guò)去，我們帶著我們的過(guò)去去尋找我們的未來(lái)。老城區(qū)的沉重是云城發(fā)展的壓艙石，無(wú)根之城不過(guò)是一片飄萍。

　　云城代表了國(guó)家的過(guò)去，云城見(jiàn)證了國(guó)家的發(fā)展。我們鼓勵(lì)先富帶動(dòng)后富，而云城就是后富的一員。我們不能只看到云城拉低了GDP，也應(yīng)該看到云城本身的問(wèn)題以及它的問(wèn)題存在的普遍性。云城有自己的古老歷史——國(guó)家?guī)缀跛械某鞘卸加凶约旱墓爬蠚v史——但是它的歷史又不足以使它在改革開(kāi)放之前就富裕起來(lái)。與此同時(shí)，云城的歷史沒(méi)有帶給它溫良謙遜的品質(zhì)，它過(guò)于堅(jiān)持自己的歷史，就像一個(gè)裹著小腳的老太太，自認(rèn)為自己古老優(yōu)雅，而對(duì)身邊的變化不屑一顧。但是正如文中所說(shuō)，云城已經(jīng)開(kāi)始追趕了，雖然短時(shí)間的追趕無(wú)法改變什么，但是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持發(fā)展的觀念。我們無(wú)法改變過(guò)去的決策，但是我們可以努力在現(xiàn)在作出更優(yōu)的選擇。

　　其實(shí)普普通通沒(méi)有什么不好，我們也可以享受籍籍無(wú)名的狀態(tài)。但是我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)肩負(fù)復(fù)興的使命，發(fā)展我們的城市、發(fā)展我們的國(guó)家、復(fù)興我們的民族。人民、城市、國(guó)家是緊密聯(lián)系的，任意一者無(wú)法脫離另外兩者存在。每一個(gè)人民的命運(yùn)構(gòu)成了一座城市的命運(yùn)，每一座城市的未來(lái)構(gòu)成了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)——而這一切都要依靠我們每一個(gè)人去創(chuàng)造。

　　在這一段文字中我們看得見(jiàn)自己的影子，看得見(jiàn)自己的城市，看得見(jiàn)自己的國(guó)家。我們能夠從一段文字中窺見(jiàn)一段歷史、窺見(jiàn)現(xiàn)實(shí)。

　　就文字本身而言，本段注重語(yǔ)句前后的勾連，例如“這片老城區(qū)見(jiàn)證了云城的歷史，卻也是云城沒(méi)能擺脫它的古老歷史的見(jiàn)證”和“但是還是處于岌岌無(wú)名的狀態(tài)……它還是這么默默無(wú)聞、普普通通”。前后的勾連強(qiáng)調(diào)了云城的現(xiàn)狀，而語(yǔ)句表述的細(xì)小差異又發(fā)人深省。仔細(xì)對(duì)比語(yǔ)句的細(xì)小差異，可以體會(huì)到作者的深意。