第七十章 接取任務(wù)
李松煙開(kāi)口道：
“好了，知道太多對(duì)你也不好，放心好了，等那位大神找上門(mén)來(lái)，我會(huì)跟祂說(shuō)項(xiàng)的，你不用擔(dān)心。
我在你的蟠龍印上留了一枚印記，平時(shí)可以用這枚印記來(lái)跟我聯(lián)系，遇到危險(xiǎn)也可以捏碎印記，這印記可以抵擋一次化神初期修士全力出手的一擊，我也會(huì)趕來(lái)救你?！?p> 李長(zhǎng)青點(diǎn)了點(diǎn)頭，乖巧地說(shuō)道：
“謝謝外祖母，那孫兒就告退了?！?p> 李松煙微笑頷首，然后就返回自己的神域，這段時(shí)間她也有些忙碌。
李長(zhǎng)青也回到了啟明學(xué)院，他倒不是回來(lái)繼續(xù)修煉的，而是打算去接那幾個(gè)小國(guó)的救援任務(wù)。
畢竟此時(shí)他已經(jīng)踏入真定中期，接下來(lái)就該去掠奪劫運(yùn)充實(shí)道基了。
李長(zhǎng)青有種預(yù)感，倘若不能踏入道基，憑他的身軀自然發(fā)育，短時(shí)間內(nèi)恐怕是不會(huì)有絲毫變化。
只有他踏入道基境界以后，重新塑造出一副法體，才能夠恢復(fù)正常的體型。
不過(guò)，李長(zhǎng)青有些沒(méi)做好準(zhǔn)備。
一是掠奪那殺劫末三運(yùn)必須要付出對(duì)應(yīng)的代價(jià)，也就是說(shuō)李長(zhǎng)青必須要將其滅殺，相當(dāng)于代替殺運(yùn)劫運(yùn)末運(yùn)發(fā)揮了作用。
而李長(zhǎng)青卻并沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備。
二是與十重天闕融合以后，雖然能夠鑄就無(wú)暇道基，但是也意味著他的本體成為了那十重天闕。
不過(guò)好處也是極大，等到每重天的主殿內(nèi)的化身孕育而出，他能夠擁有十個(gè)化身。
這化身與分身不同，他隨時(shí)能夠?qū)⑵涫栈?。而且能夠全盤(pán)接受他的經(jīng)歷記憶情感等等，也不存在什么背叛的說(shuō)法。
所以說(shuō)鑄就道基以后，李長(zhǎng)青已經(jīng)不能算是正常人類了。
“唉，走一步看一步吧！
也不知道那些小說(shuō)里的主角是怎么做到穿越?jīng)]多久就殺伐果斷的。
是被環(huán)境逼迫的嗎？”
李長(zhǎng)青收回思緒，到位于青龍閣的任務(wù)大廳準(zhǔn)備接取任務(wù)。
走進(jìn)青龍閣的任務(wù)大廳以后，李長(zhǎng)青看著目前的這一幕，感覺(jué)自己可能走錯(cuò)片場(chǎng)了。
科技與修行相結(jié)合……
這是修真社會(huì)吧！
說(shuō)實(shí)話李長(zhǎng)青并不是很適應(yīng)這種感覺(jué)。
因?yàn)樵绞切扌校蛯?duì)于貼近大道。
而科技所制造出機(jī)械產(chǎn)物卻屬于外道產(chǎn)物的一種。更準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該是機(jī)械造物之道。
何為外道？？
外道并非單純的指李長(zhǎng)青前世看過(guò)的克蘇魯邪神所走的道路，而是無(wú)法直接被生靈掌控或者更準(zhǔn)確的說(shuō)是無(wú)法憑此提升自身本源的道路。
大多數(shù)克蘇魯邪神所行的道路其實(shí)是混沌大道的分支混亂與扭曲之道。或者用一個(gè)詞來(lái)描述就是無(wú)序。
所以那些邪神無(wú)論掌控的能力是與血肉還是繁衍有關(guān)，它們的本質(zhì)都是扭曲與無(wú)序，也因此具備極強(qiáng)的“污染”力，因?yàn)榛靵y無(wú)序是最容易擴(kuò)散和同化周?chē)拇嬖诘摹?p> 大概祂壓根就沒(méi)想過(guò)害你，但你看到祂的第一眼就被“污染”成了一畸形的怪物?；?jpg
（這里只是拿來(lái)舉個(gè)例子，并不是說(shuō)克蘇魯神話體系真的如何如何。事實(shí)上我了解的也不多，也就看過(guò)一本詭秘之主多少有點(diǎn)關(guān)系。）
因此倘若能夠靠自己的實(shí)力掌控混沌之道，那么混沌之道自然不算外道，還能憑此壯大自身，但若是無(wú)法掌控，反而被其侵蝕，那么混沌之道自然是外道。
機(jī)械造物亦是如此，倘若能夠借助機(jī)械造物修行，提高自身的本源，那么機(jī)械造物之道自然不算外道，但是李長(zhǎng)青并不能做到，或者說(shuō)這并非是適合人類修行的道路。
哪怕是修行者中的偃師走的也不是機(jī)械造物之道，而是命運(yùn)大道的附屬大道傀儡大道。
每一條大道都包含諸多的道則或者說(shuō)法則、真意。但無(wú)論如何稱呼，它們的本質(zhì)都是一樣的，都是天地間的規(guī)則或者概念（信息）等等。
因此倘若有足夠的強(qiáng)者拓寬這條道則或者說(shuō)這條道則傳播的“范圍”足夠廣闊，被眾多世界的生靈知曉，那么它就有機(jī)會(huì)成為大道。
水無(wú)定型，道無(wú)常態(tài)。即是如此。
當(dāng)然機(jī)械造物是迅速提高人族實(shí)力不可或缺的一部分。
而李長(zhǎng)青有些不習(xí)慣更多的是因?yàn)樗叩南忍煳宓挛暹\(yùn)大道跟機(jī)械造物之道有些不搭，相性較差。
不然作為曾經(jīng)在太虛幻境的現(xiàn)代社會(huì)中生活了二十多年的李長(zhǎng)青而言，應(yīng)該感到熟悉才對(duì)。
而機(jī)械造物之道最適合的其實(shí)那些機(jī)械生命體，但是因?yàn)樗鼈兊纳螒B(tài)，反而無(wú)法理解機(jī)械造物之道。
所以機(jī)械造物之道也算是少有的被所有生靈中的修士共認(rèn)的外道。
也只有修行先天庚金之道和后天辛金之道的生靈修士會(huì)對(duì)它的造物產(chǎn)生好感。
李長(zhǎng)青走到任務(wù)大廳，直接接取了這幾件救援任務(wù)。
李長(zhǎng)青也有些慶幸，在這里接取任務(wù)只要境界足夠即可，也無(wú)需通過(guò)一些工作人員確認(rèn)，不然李長(zhǎng)青想接取任務(wù)還真有些麻煩。
接取了任務(wù)之后，只需要等待通知就行。
因?yàn)檫@次救援任務(wù)并不是單人任務(wù)，而是集體任務(wù)。
也就是說(shuō)所有人都可以接取，然后按他們的表現(xiàn)來(lái)評(píng)分，計(jì)算最終獲得的功績(jī)。
至于是通過(guò)何種方式……那自然是萬(wàn)里江山錦繡圖。
這些小國(guó)已經(jīng)宣布自愿加入夏國(guó)，成為夏國(guó)的一域，又因?yàn)樵谙膰?guó)西北方的原因被統(tǒng)稱為西域。
所以萬(wàn)里江山錦繡圖能夠定位他們每一個(gè)人，并且能夠通過(guò)器靈計(jì)算他們的功績(jī)。
沒(méi)錯(cuò)，萬(wàn)里江山錦繡圖是擁有器靈的！而它的器靈正是人道龍氣，或者說(shuō)人道龍氣中的萬(wàn)民愿力所化。
一般來(lái)說(shuō)，愿力中都是含有雜念的，念頭單一的愿力一般被成為民心愿力，可以被天道轉(zhuǎn)化為功德。
而夏國(guó)建立的時(shí)候，這些海量的功德被萬(wàn)里江山錦繡圖吸納，然后再種種機(jī)緣造化之下，成為了一件擁有器靈的特殊的人道靈寶。
在此界的地位相當(dāng)于洪荒世界中燧人氏取火用的燧木與第一縷人道之火。
都代表著人道的一種充滿無(wú)限未來(lái)的可能。當(dāng)然真實(shí)威力，那就無(wú)法比較了。
西域之所以被稱為西域而不是西北域，就是因?yàn)橄膰?guó)的西面是無(wú)盡荒山，或者說(shuō)十萬(wàn)大山，而十萬(wàn)大山后面則是仍然在擴(kuò)張中的無(wú)盡荒原。
而西域是夏國(guó)必須要收回的地方，因?yàn)橥ㄟ^(guò)西域能夠繞過(guò)十萬(wàn)大山，直接抵達(dá)無(wú)盡荒原。
無(wú)盡荒原中的資源是夏國(guó)不可能放棄的資源，比如靈礦，靈脈，靈藥，靈植，天生奇寶等等。
而那些妖族踏入十萬(wàn)大山是真的傻嗎？
不，它們只是想獨(dú)占這些資源。
也許目前宙光界的板塊中，東洲或者說(shuō)東華洲占的板塊最大，但是隨著時(shí)間的流逝，無(wú)盡荒原才會(huì)是宙光界最大的板圖。
ps：不知道什么心情，好像就幾個(gè)人看到最新章呀T^T
ps：最近大家注意保暖呀！我這溫度不太穩(wěn)定呀，又降溫了。
ps：后面可能加更一到兩章，不過(guò)到十一點(diǎn)半還沒(méi)更新那就是沒(méi)有第二章了。O(∩_∩)O