甲辰八月，逾中秋十三日，逢辰祭事，庸庸泛泛，造此祭文。
吾涯，始壬午神駒而繼甲辰金龍，恍恍惚惚，不知終于何年。吾知人壽天定，況天地半命須臾，幾知明事？吾嘆滄海橫流，慨山川永固，抬頷遠(yuǎn)矚，天地之間，獨(dú)日月長(zhǎng)明，而塵世情燭，堂前風(fēng)吹，窗外雨打，半搖半曳，幾知滅時(shí)？
二十二載春秋枯榮，愈行愈艱，如馬陷泥濘，老鴉斷翅。進(jìn)無(wú)柳暗花明之喜，退含長(zhǎng)衫難卻之苦。窘澀之間，定數(shù)其中。吾知人人皆苦，而無(wú)話言諸，惟摒言閉目，蹣跚而行。
吾五歲入堂學(xué)，同今十七載，學(xué)而無(wú)所成，求而無(wú)所得。如驅(qū)牲趕畜，朝朝暮暮，不死不休。持濁目而無(wú)可遠(yuǎn)視，抱恙疾而難行康壽。人人常言，鄰家之才童，生高拔挺姿，妝傾國(guó)之顏，而又窈窕多藝，堂學(xué)核績(jī)更優(yōu)；回視自家犬物，庸庸碌碌，上無(wú)舉魁廟堂之才，下無(wú)傾國(guó)傾城之貌。噓聲噤斷，心生哀意。又或言者無(wú)意，聞?wù)哂行模瑹o(wú)可辯釋，天知地明。
人人常謂孤獨(dú)事，以是欲訴而無(wú)人聞，人至而無(wú)所言。以吾意，謂之孤獨(dú)，不過(guò)滄海泛舟，有客至而無(wú)人留，千帆過(guò)而無(wú)可歸，自棹駕帆，徒留舟跡漣漣，漪音片片。幾道年歡月圓，臺(tái)上宴，少逢鮮歡；古道外，多別生悲。更如是，愁同雪，天地青，星月輝，再回顧，白了發(fā)，枯了顏。
舊時(shí)茫昧，始慕茂叔《愛(ài)蓮說(shuō)》，自詡出淤泥而不染，濯清漣而不妖。時(shí)逾歲移，早已是癡人說(shuō)夢(mèng)，塵間繁事種種，無(wú)不沾染粗惡鄙意。對(duì)鏡自鑒，只覺(jué)燈火闌珊，鬼影幢幢。于斯時(shí)，已是半步君子，半步小人。后崇五柳先生，妄投身山野，飲山泉以凈凡情，食甘果以消塵欲。自踱小石潭旁，自垂自樂(lè)。閑步赴于玉溪，賞朱翠擎分，竹浪滔滔。安于茅檐之下，閑煮香茗看蓮紅，碌野自耕田間桑。熾日曝生浹間汗，竹扇輕搖靜聽(tīng)蟬。以是余生，便當(dāng)如此。及至今朝，終不過(guò)南柯一夢(mèng)。正謂所欲非能所為，所為非能所成。老尸陳肉，化于浮萍，且隨波逐流，任風(fēng)吹雨打，已是當(dāng)下。
陳昏如夢(mèng)，朝朝歲歲，頹情喪志，多為人棄。世人多言，人生于世，無(wú)莫此事：少時(shí)傾心于堂學(xué)之道，壯時(shí)瀟瀟于奪魁拜相，繼而塑身于高權(quán)之上，巋然如泰；若心力不達(dá)，則躬力于聚金集財(cái)，起高閣于鄉(xiāng)鄰，迎深閨于紅房。以是上彰祖宗，下范子孫。起舊秦于今華，無(wú)莫如此，未曾更變。人人皆循此道，苦奮勞心，與日落，同月升，苦煎數(shù)十載，焉知幾人功成，幾人沉墮？天自有道，世事無(wú)常，如水中月，鏡里花。
吾之辰祭，恰于深秋，年年歲歲，似與常日無(wú)異。無(wú)奢于盛席佳宴、言祝禮賀，自知庸皮廢囊，安享如此。人言吾之寡僻，鮮與人近，近吾者亦是廖廖，勸吾多改，當(dāng)笑顏常駐，多拓人際。吾嗟笑之余，無(wú)可辯釋。人自有命，或名于眾人，得星逐月捧；或潦寞偏隅，嘗冷冷凄凄。圣人之道，道廣人??；凡人之路，路窄多稠。
冷秋廖寂，多哀人意。悲于花枯葉黃，傷于月殘星缺。由是多憶于斯往，與舊摯起宴而聚，推杯換盞，半醺半覺(jué)。流墨之間，如夢(mèng)如幻。
鄉(xiāng)俗民風(fēng)言，逢辰祭者，可祈三愿，九天之上，或有仙人行法如意。
吾有三愿：
一愿國(guó)泰民安，天地昌明。
二愿親友體康，少愁多歡。
三愿……
多言人生漫漫，不過(guò)數(shù)十載春秋，既見(jiàn)月圓，也見(jiàn)月闕，圓闕之間，亦有天律。可笑人壽無(wú)定，輾瞬之間，將離之日，也未可知。吾無(wú)感于人壽廖廖，當(dāng)如此境：何戀于同壽南山，莫悲于壯少早夭，自覺(jué)坦明，悠然自屹。
天命無(wú)定，人壽難昌，笑也今朝，愁也今朝，只道一切如常。
今逢辰祭，展墨千字，成此祭文，所謂陳情，不過(guò)言泄，祭于今秋，悼于陳年。