83,歷史衍生秩序天 上

　　在李浩的眼中，所謂的小千世界即是以洪荒星為模板的縮小化世界，所有的小千世界幾乎都是同一個(gè)模板刻畫出來(lái)的。

　　無(wú)論是混沌虛空之中的小千世界，還是即將在秩序太虛之中孕育得小千世界，它們的物質(zhì)本質(zhì)都是一樣的。

　　之所以劃分出了混沌虛空和秩序太虛的區(qū)別，根本原因是在于正面情緒思維和負(fù)面情緒思維的不同。

　　負(fù)面情緒思維所構(gòu)成的小千世界，就是李浩之前隨意捏造出來(lái)的世界一般。

　　不需要過(guò)多操心，只需要一股腦的在小千世界的模板之中投入負(fù)面情緒思維就可以了。

　　而正面情緒思維所構(gòu)成的小千世界，卻是需要費(fèi)心費(fèi)力的在世界內(nèi)部搭建一個(gè)固定的秩序規(guī)則，從而讓世界內(nèi)部的歷史信息能夠持續(xù)運(yùn)行下去。

　　但是無(wú)論是正面情緒思維，還是負(fù)面情緒思維，都是由無(wú)數(shù)生靈匯聚而成的歷史大潮所衍生而出的東西。

　　不管是混亂，還是秩序都是從歷史信息之中所總結(jié)出來(lái)的，其中尤其以秩序所需要的歷史信息最為重要。

　　混亂只需要將無(wú)數(shù)的歷史信息糅合在一起，而秩序則需要將無(wú)數(shù)的歷史信息井然有序的傳承下去。

　　在秩序太虛之中，李浩想要?jiǎng)?chuàng)造出秩序的世界，那就必須要整理自己所擁有的歷史信息。

　　從而將其捋順下來(lái)，然后在注入到世界內(nèi)部，以此構(gòu)成秩序世界的存在。

　　然而這又涉及到一個(gè)重大的問(wèn)題，生靈的主觀意愿。

　　歷史所記載的信息是一種帶有主觀性的存在，它攜帶著記錄者對(duì)其存在的自我理解。

　　那怕再是號(hào)稱理性的記錄者，也不可避免的會(huì)對(duì)某一段歷史參加進(jìn)自我的主觀意愿，從而主導(dǎo)著歷史的衍生方向。

　　而這種主觀意愿對(duì)于本文明的傳承者來(lái)說(shuō)，是自己融入其中的根本，是讓文明傳承者產(chǎn)生認(rèn)同感的主導(dǎo)。

　　但是對(duì)于異文明的傳承者來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)理智的偏袒，是不需要存在的錯(cuò)誤思維。

　　正如哪怕再是號(hào)稱中國(guó)通的外國(guó)人，它們對(duì)于中華民族的認(rèn)同感也永遠(yuǎn)比不上自始至終生于斯，長(zhǎng)于斯的文明傳承者。

　　同理對(duì)于李浩來(lái)說(shuō)，自己雖然知道整個(gè)龍族和鳳凰族發(fā)展的歷史，甚至了解抵達(dá)了每一分每一秒的層次。

　　但是要是讓李浩來(lái)創(chuàng)造屬于龍族和鳳凰族的秩序諸天的話，則會(huì)產(chǎn)生差異性的存在。

　　這種差異性是李浩的主觀意愿所產(chǎn)生的，而面對(duì)這種差異性，無(wú)論是龍族，還是鳳凰族的文明傳承者都不會(huì)承認(rèn)李浩所創(chuàng)建的秩序諸天。

　　從而導(dǎo)致秩序太虛之中的諸天世界得不到來(lái)自龍族和鳳凰族的歷史信息補(bǔ)充，從而自我消亡的地步。

　　對(duì)于這種情況的產(chǎn)生，那怕是李浩都無(wú)能為力，沒(méi)有在龍族和鳳凰族歷史氛圍之中成長(zhǎng)，李浩就不可能會(huì)創(chuàng)造出讓兩族產(chǎn)生認(rèn)同感的諸天世界。

　　以己文明的思維模式去書寫異文明的歷史，所產(chǎn)生的后果，便是以已文明思維模式，進(jìn)而吞噬異文明的一切財(cái)富。

　　別說(shuō)此時(shí)的龍鳳兩族正處于飛速成長(zhǎng)的高峰期，就是龍鳳兩族徹底的衰落。

　　只要龍鳳兩族的文明傳承者不曾消亡，也是不可能對(duì)異文明的文明傳承者所書寫的歷史產(chǎn)生任何的認(rèn)同感。

　　因?yàn)楫?dāng)己文明的文明成員對(duì)異文明的一切產(chǎn)生好奇，甚至癡迷的時(shí)候，就是異文明的吞噬到達(dá)巔峰的時(shí)候。

　　混沌虛空之中的諸天世界，只需要從物質(zhì)星球之上汲取負(fù)面情緒思維，就可以不斷的演化而出，這種快速衍生導(dǎo)致的代價(jià)是魔族歷史就是一個(gè)大雜燴。

　　每一個(gè)魔族成員都是赤裸裸的文明虛無(wú)者，什么是文明虛無(wú)者，那就是有好處就上，有壞處就撤。

　　在魔族的眼中，什么都比不上自己的獨(dú)立意識(shí)重要，什么都比不上自己的利益重要。

　　而無(wú)疑文明的存在，在魔族的眼中，就是泯滅自我獨(dú)立性和掠奪自己利益的大敵。

　　所以在混沌虛空之中，根本就不可能存在任何所謂的互惠互利的組織，只存在著憑借自己的強(qiáng)大力量肆意妄為，生殺予奪的強(qiáng)盜邏輯。

　　而秩序太虛則不然，作為秩序的代表，正面情緒思維的統(tǒng)稱。

　　秩序太虛之中所存在的任何諸天世界，都必須劃分各自的陣營(yíng)，從而去接受自己需要的存在。

　　正如同龍族的諸天世界不可能接受來(lái)自鳳凰族的歷史信息，鳳凰族的諸天世界也不可能接受來(lái)自龍族的歷史信息。

　　己方的歷史信息是保證諸天世界的歸屬性，以及諸天世界的存在時(shí)間。

　　當(dāng)自己的文明衰落到了極點(diǎn)，甚至無(wú)法產(chǎn)生歷史信息補(bǔ)充諸天世界的時(shí)候，也就是秩序太虛之中的諸天世界消亡之時(shí)。

　　混沌虛空的諸天世界衍生，在李浩的左手操控下，順順利利的進(jìn)行著，數(shù)之不清的小千世界在混沌虛空之中誕生著。

　　從而如同一個(gè)絞肉機(jī)一般，將來(lái)自洪荒星的負(fù)面情緒思維統(tǒng)統(tǒng)攪碎，混亂的力量在魔道小千世界之中孕育著。

　　而對(duì)于秩序太虛的演化，李浩最終只能夠無(wú)奈的將秩序諸天的衍生權(quán)，交由到洪荒星之上，唯二擁有強(qiáng)大歷史信息的龍鳳兩族的神靈手中。

　　“看來(lái)是時(shí)候動(dòng)用一下來(lái)自原初意志的天啟了！”

　　李浩看著秩序井然的太虛，喃喃自語(yǔ)的說(shuō)道。

　　隨著李浩的意念一動(dòng)，曾經(jīng)化作靈氣融合進(jìn)入眾生靈魂之中的一部分屬于李浩的靈魂意志。

　　如同從混沌之中醒來(lái)的偉大意志一般，開始于冥冥之中影響著神靈級(jí)強(qiáng)者的意志。

　　大量的莫名信息如同上天的啟示一般，在神靈級(jí)強(qiáng)者的元神之中回蕩著。

　　屬于小千世界創(chuàng)造過(guò)程之中的種種信息，于虛無(wú)之中產(chǎn)生，進(jìn)而深深的銘刻在神靈級(jí)強(qiáng)者的元神之中。

　　太空之中，正在進(jìn)行著瘋狂對(duì)轟的龍鳳兩族始祖，敖天和凰天幾乎在同一時(shí)間停止了自己的攻擊。

　　在敖天的祖龍殿中央，以及凰天的梧桐神樹之上，敖天和凰天異口同聲的說(shuō)道：“這是來(lái)自原初的啟示！”