2流浪的商人

　　2流浪的商人

　　回到家里少不了又要給繼父打一頓。在向啊仲母親述說(shuō)理想志向后的一天夜里。十五歲的秀吉，拿著生父留給他的永樂(lè)錢一貫文決定離家出走，唯一讓他放心不下的是那在家中日夜操勞，平時(shí)還少不了讓繼父發(fā)酒瘋打的啊仲母親。于是臨走前那一晚，日吉丸沒有睡覺，而是到河里捉里一晚的魚，一串一串的，做成魚干，留給母親。很大有易水歌的味道，在中國(guó)不少人都是自出了故鄉(xiāng)后再也沒有回過(guò)來(lái)，

　　埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。

　　——西鄉(xiāng)隆盛【呵呵！找到一首日本人寫的詩(shī)來(lái)說(shuō)明，真是恰意不過(guò)。】

　　說(shuō)道衣錦還鄉(xiāng)，人們會(huì)想起漢高祖劉邦“大風(fēng)歌”的豪邁心情。而我們的主人公日吉丸將來(lái)是否也有這樣的一日？完全未知之?dāng)?shù)，我們不知，當(dāng)時(shí)的日吉丸也不知。

　　帶上亡父留下的刀，尾隨著一隊(duì)僧侶，于是踏上了自己選擇的征程，當(dāng)然是要有個(gè)日后計(jì)劃，最好是能在武士家?guī)蛡?。畢竟永?lè)錢一貫文不是很多用不了多久?；蛘窃谶@次經(jīng)歷中，日吉丸學(xué)會(huì)了節(jié)源開流這穩(wěn)食的看家本領(lǐng)。

　　不過(guò)倒好的是，秀吉的出生地尾張(今愛知縣)，是介于京都與偏辟的東國(guó)之間，是塊肥沃的平原，說(shuō)是魚米之鄉(xiāng)也不為過(guò)，是僅次于京都的繁榮地方。這個(gè)地方商人多，人來(lái)人往。當(dāng)時(shí)的日本，來(lái)來(lái)往往的商人是傳播各國(guó)消息的重要媒介。在這種環(huán)境下，日吉丸耳濡目染知道各地的訊息。真的是在三教九流打混過(guò)的就不一樣。日吉丸在流浪諸國(guó)時(shí)，約莫一年時(shí)間里，漸漸了解了當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)。

　　自1467年起，日本進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。當(dāng)時(shí)日本有66個(gè)諸侯國(guó)，就如同中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一樣，66個(gè)諸侯國(guó)各自為政，互相侵伐，再加上土匪，更有甚者與寺社力量勾搭成奸，大發(fā)不義之財(cái)，百姓真是民不聊生。而當(dāng)時(shí)數(shù)駿河（靜岡縣）的今川義元在群雄中的勢(shì)力最強(qiáng)，擁有駿河、遠(yuǎn)江、三河三國(guó)，號(hào)稱東海道第一弓取。七十萬(wàn)石的領(lǐng)地與擁有數(shù)萬(wàn)的大軍。隨時(shí)可能上京都，取代足利幕府，掌握天下霸權(quán)。幕府，之前說(shuō)了，他只是天皇下面的拳頭最硬的一個(gè)諸侯，誰(shuí)硬誰(shuí)就可以當(dāng)。

　　在這次旅行，一路的亂糟糟的災(zāi)難見聞讓日吉丸影響很大，或許日吉丸就是從這次見聞中，滋長(zhǎng)了統(tǒng)一全國(guó)的欲望，讓人們能過(guò)上好日子幸福日子。所以在與尾張的織田信長(zhǎng)相比，日吉丸更寧愿在駿河今川義元處做武士。這一日，在遠(yuǎn)江國(guó)的秀吉仍舊做著他的生意。那么日吉丸是做什么生意。賣針棉，倒賣針棉，從中賺利潤(rùn)。一邊賣，一邊旅行。像平時(shí)一樣叫著賣針，賣針了喂，好靚的針，不買也來(lái)看看。當(dāng)然，我們也不排除日吉丸是哼著小曲的：

　　走在鄉(xiāng)間小路上

　　手里提著一筐針

　　漂亮姑娘不看我一眼

　　咯咯咯

　　賣針了賣針了針針針針針

　　賣棉了賣棉了棉棉棉棉棉

　　投機(jī)取巧我不干

　　短斤少兩我不干

　　男女老少一個(gè)價(jià)錢

　　做人要厚道一點(diǎn)

　　今天我當(dāng)勞動(dòng)模范

　　不賺錢

　　買不買都看一眼

　　或許正是這只奇怪的曲兒，在遠(yuǎn)江國(guó)處一名騎在馬上的武士叫住了他（沒有啦！是因?yàn)槿占韬镒涌苫哪樝嘁疬@位武士的注意。）

　　最后，十六歲的日吉丸丟下針棉，跟跑在武士馬后。這位武士叫松下嘉兵衛(wèi)之綱，是今川義元的武士，地位較高。是引馬城（城主飯尾連龍）下天龍川邊，驛站馬達(dá)的直轄領(lǐng)地的地方官。（管轄?zhēng)讉€(gè)村，權(quán)力很大，有如現(xiàn)代的警察局長(zhǎng)，若以軍銜來(lái)大概是少校營(yíng)長(zhǎng)。）