光和七年二月，雒陽(yáng)，太平道場(chǎng)。
自從張角自號(hào)大賢良師，在天下廣傳太平道教義，并散施符水，救濟(jì)病患以來(lái)，不僅僅是那些終日衣難蔽體、食難果腹的升斗小民，懷著對(duì)所謂“黃天世界”太平景象的憧憬而紛紛成為虔誠(chéng)信徒，許多達(dá)官顯貴也或是為教義吸引，或是為張角展露的超凡手段迷惑，或是另有所圖而成為太平道擁躉。
這其中，便有當(dāng)下最受天子劉宏重新的十常侍之二——封胥、徐奉。
正是得了...
光和七年二月，雒陽(yáng)，太平道場(chǎng)。
自從張角自號(hào)大賢良師，在天下廣傳太平道教義，并散施符水，救濟(jì)病患以來(lái)，不僅僅是那些終日衣難蔽體、食難果腹的升斗小民，懷著對(duì)所謂“黃天世界”太平景象的憧憬而紛紛成為虔誠(chéng)信徒，許多達(dá)官顯貴也或是為教義吸引，或是為張角展露的超凡手段迷惑，或是另有所圖而成為太平道擁躉。
這其中，便有當(dāng)下最受天子劉宏重新的十常侍之二——封胥、徐奉。
正是得了...