畢竟畫符所用的黃表紙和朱砂可不是一般貨色！要知道九叔用來畫符，承載法力的黃表紙，可不是普通人家清明上墳時(shí)用來焚燒的普通黃紙，而是采用茅山秘傳手法，使用了包括云陽草、桃樹皮、青靈藤在內(nèi)的十八種不同的靈材，熬煉成紙漿，放在聚靈陣中用靈氣孕養(yǎng)晾曬七七四十九日才練就的，獨(dú)屬于茅山南宗所用的符紙。
在如今的修行界，管這種黃紙叫做“羅浮黃表”！
可別拿村長不當(dāng)干部！在當(dāng)今這個(gè)威力強(qiáng)大的高階符箓和修行者銷聲匿跡的修行界，藍(lán)符就已經(jīng)可以算是一個(gè)大派的鎮(zhèn)門之寶！只有宗門里面金丹境的老祖宗才舍得用白符，至于煉氣境和凝基境，大部分也只能用黃符。要是哪位金丹老祖看中的后人，身上說不定能有那么一張白符保命。
而如今羅浮黃表與茅山北宗秘制的“上清黃表”，天師道秘制的‘天師黃表’，是修行界最為流行的三種符紙。
用這三種符紙所畫出來的符，雖然算不上是上品法符，但其威力也遠(yuǎn)比市面上的普通黃表紙所畫出來的符，要強(qiáng)大的多。
像這樣的好東西，自然價(jià)格也更貴些。類似這樣三宗出品的一刀黃表紙，就要五顆“培元丹”！
培元丹是修行界丹鼎派煉制出來的，一種最常見的，在煉氣期可以用來增長法力的丹藥。
因?yàn)樾扌薪绱蟛糠中奘啃逕挄r(shí)都用得上，所以也常常被拿來，作為修行界交易時(shí)的一般等價(jià)物！
當(dāng)然了，九叔作為茅山南宗默認(rèn)的下一任掌門，要購買自家的“羅浮黃表”自然是有一定的優(yōu)惠，但是黃表紙的消耗也是一筆大花銷。
當(dāng)然，你不用這三種黃表紙也行，那你就只能自己去外面去搜尋妖物，扒了妖怪的皮再自己用法術(shù)鞣制，再剪裁成合適的符紙。若是能找到草木靈植類成妖的妖怪扒皮處理，得到的符紙質(zhì)量可能好些，有的甚至能超過上面三家的黃表！但是，其實(shí)大部分妖怪鞣制出來的符紙，都是屬于劣質(zhì)品，畫出來的符箓作用要弱一些。
不過嗎，茅山南北兩宗作為壟斷了市面上大半的黃表紙的宗門，自然有處理妖怪皮的法術(shù)。制作出來的符紙，在市面上也算是正品。用來畫符，至少不會(huì)損傷符箓的靈氣。
因此，所有修士在畫符的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都是精神高度集中，盡其所能的不讓自己出半點(diǎn)差錯(cuò)。
畢竟一張張的黃表紙就是一粒粒的培元丹！都是白花花的資源！
葉明在消耗了十張黃表紙，畫出了七張能用的符箓后，終于停下了符筆。
“沒想到你在畫符方面這么有悟性，第一次畫符，就能有七成的成功率！”
九叔看著葉明，心中不免有些感慨。
想當(dāng)年，我九叔也是練了很久的畫符，才能有七成的成功率?？墒侨~明……
不得不說，九叔被葉明打擊到了。
“這都是師傅教導(dǎo)的好！”
尊師重道是華夏的傳統(tǒng)，沒有那個(gè)長輩喜歡狂妄的后輩，葉明在這方面顯然還是很拎得清的。
九叔嘉許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“果然是我的大徒弟，以后是要繼承我的衣缽的！”
九叔這話可不是隨便能說的！作為茅山南宗的下一任掌門，九叔說這話，就是已經(jīng)定下了在九叔他接任茅山南宗掌門人之后，下一任的掌門人就是葉明！
“師父……”
葉明對(duì)九叔的話很感動(dòng)，又怕到時(shí)候不知道自己還是否在這方世界里。
“你不用說了。畫了這么多符箓，你也累了，休息吧?！?p> 九叔打斷了葉明的話，看著天色也不早了，就讓葉明去休息了。
“好了，明天就傳你我茅山道法?！本攀逡娙~明還有些想再繼續(xù)的意思，連忙出聲，讓葉明先放下畫符的心思。
葉明聽了這話，那看起來是更精神了。幸好在九叔的強(qiáng)壓下，葉明終于回去休息了。也是葉明太累了，剛一放松心神，就沉沉的睡去了。
……
第二天一早，葉明早早就醒了過來，等和九叔一起昨晚早課后，葉明就迫不及待的找九叔，希望能學(xué)到茅山道法。
九叔見葉明也是一副迫不及待的樣子，也沒有讓葉明強(qiáng)行冷靜。他也是想起來，當(dāng)年自己第一次要學(xué)習(xí)道法的時(shí)候，也是這么激動(dòng)。
九叔咳嗽了兩聲，終于進(jìn)入了正題。
“既然你要學(xué)習(xí)我們茅山南宗一脈的道法，那就要知道我們茅山的傳承道法有什么。
我們茅山傳承近兩千年，除了門內(nèi)用來筑基的法訣，以及茅山中傳說能直通天仙大道的根本心法“上清大洞真經(jīng)”外，還有“上清五雷咒”、“木椿大法”、“純陽八卦”、“玄陰斬鬼劍”、“神打真訣”、“三昧真火令”、“天一神水經(jīng)”七門道法！
你大師伯石堅(jiān)修煉的閃電奔雷拳，就是從上清五雷咒結(jié)合了掌心雷簡化出來的。畢竟原本的上清五雷咒的修煉要求太高了。
你蔗姑師姑，修煉的就是木屬性和造化屬性的木椿大法。
而你師傅我，修煉的就是純陽八卦。
你四目師叔，修煉的就是神打真訣。
你千鶴師叔和麻麻地師叔，修煉的就是玄陰斬鬼訣，這也是茅山道法里要求最低的道法。
至于三昧真火令和天一神水經(jīng)嗎……由于這兩種道法對(duì)體質(zhì)和悟性都有要求，所以茅山很少會(huì)有人修煉這兩種道法。不過修煉過三昧真火令大部分都是男人，這個(gè)以你的根骨和悟性，大概是有資格修煉。
而天一神水經(jīng)……其實(shí)它一開始是過去我茅山的一位長老從外面帶回來的，并不是我茅山一直以來的傳承。
不過這天一神水經(jīng)一開始是殘缺的，但是用我茅山的上清大洞真經(jīng)，卻是能完美的補(bǔ)齊！
于是從此以后，這天一神水經(jīng)就算是我茅山道法。
傳聞此經(jīng)來源于天一圣母，祂御使七大先天真水，端的是法力高強(qiáng)！可惜再也沒有后人能達(dá)到祂的強(qiáng)大?！?p> 說到這里，茅山的道法大概就介紹完了。
而所謂道法，便是能直通大道的性命雙修的法門，跟‘鎮(zhèn)尸符’、‘?dāng)匮@些基礎(chǔ)的普通符篆不是一個(gè)層次。
茅山傳承下來的這七門道法，是前人不斷修改實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的通天大道。既有修煉之法，也有護(hù)道之術(shù)。只要按部就班的修煉，就能達(dá)到極高的層次。
而類似于“鎮(zhèn)尸符”、“鎮(zhèn)妖符”這種基礎(chǔ)符篆，統(tǒng)籌成“鎮(zhèn)壓符箓”后雖然也有一絲可能成為道法，但這是需要花費(fèi)無數(shù)的智慧和心力去推演后面的道路。
有那智慧和心力，修行比較完整的道法，不比你費(fèi)勁心思推演前路要快的多。
是，自推道法是不會(huì)陷入前人的道路?？墒悄氵B長生的資格都沒有，又如何解決陷入前人道路的麻煩??？