公司的核心業(yè)務(wù)之一就是機(jī)器人科技，是公司主要利潤的來源，魏來不可能將技術(shù)進(jìn)行交換。于大澤也只是調(diào)侃了下魏來，“以后可要多多合作，魏總。有什么新應(yīng)用也讓我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，多造些實(shí)用的，人形機(jī)器人也就外觀好看一點(diǎn)，沒什么用處的?！?p> 魏來反駁道：“那是你們技術(shù)水平不夠，幕后科技可是專門搞機(jī)器人科技的?！?p> 于大澤撇了撇嘴，勸誡道：“我也看不到那樣的一天，魏總，腳踏實(shí)地啊。無人機(jī)飛行器我看就很不錯(cuò)，人性機(jī)器就算有它的價(jià)值，也不是現(xiàn)如今的時(shí)代所需要的，作為國內(nèi)機(jī)器人科技公司的領(lǐng)頭羊，我還是很佩服魏總的?！?p> “作為過來人，華夏重工也走過不少彎路，我們更是以大型重型器械制造起家，魏總也應(yīng)該有著社會責(zé)任感，為了華夏崛起而奮斗，可不能為了迎合市場造些功能花里胡哨的玩具?！?p> “話可能重了些，機(jī)器人的種類和形態(tài)多種多樣，魏總又何必執(zhí)著于人形？正是因?yàn)槿祟愑刑嘧霾坏降氖虑?，才發(fā)展出了多種多樣的工具啊?！?p> 于大澤又對魏來進(jìn)行了相關(guān)機(jī)械的說明，更是說以后會給魏來更多華夏重工的訂單，希望魏來的幕后科技能給他們提供更多的核心組件?？粗簛肀蛔约赫f的暈頭轉(zhuǎn)向，送走了魏來，于大澤也是露出了一絲狡猾的笑意。
在郁悶的情況下，又被于大澤進(jìn)行了一頓科普教育之后，魏來迷迷糊糊的回到了自己家中。
“工具還不都是人用的，人形機(jī)器用工具，這難道沒有價(jià)值嗎？真是被說蒙了，于大澤也是不安好心?！?p> 魏來才反應(yīng)過來，心中暗罵：“看著正氣凜然的，差點(diǎn)被繞進(jìn)去了，我什么時(shí)候執(zhí)著于人形機(jī)器人了？還給我大型器械的訂單，真拿我當(dāng)加工廠了。果然一個(gè)個(gè)大佬套路真的深，跟預(yù)生科技的馮翰一樣，沒一個(gè)好東西?！?p> 在知道魏來不會將機(jī)器人技術(shù)出售之后，于大澤便開始給魏來下套了，雖然知道魏來反應(yīng)過來也只是時(shí)間的問題，于大澤更多的目的則是在整套機(jī)器人設(shè)備的核心組件上。
對于華夏重工來說，幕后科技可不單純的是合作伙伴，更是強(qiáng)有力的競爭對手。機(jī)器人的出現(xiàn)更是第一時(shí)間讓于大澤想到了重工業(yè)上的應(yīng)用，他才不信整個(gè)幕后科技沒有涉足重工建設(shè)的想法。
從國家建設(shè)，高科技器械制造，科技研發(fā)上，華夏重工和幕后科技是合作伙伴的關(guān)系，更是有著不同的政治任務(wù)和統(tǒng)一商會的組織。但是在市場競爭，產(chǎn)品銷售上，更是天然的競爭對手。核心業(yè)務(wù)衍生而來的更多市場拓展，也是集團(tuán)相互競爭進(jìn)步的動力來源。
這種良性的競爭也是于大澤樂于看到的，但是也不能讓魏來發(fā)展的稱心如意。
“也不知道魏總什么時(shí)候能反應(yīng)過來，最好能更深層次的去研究人形機(jī)器人?！?p> 于大澤采用的正是簡單的激將法，在他的想法當(dāng)中，能作為公司創(chuàng)始人將公司帶到新高度的成功人士，大多數(shù)都是偏執(zhí)的。
自己帶有目的的話語無非讓幕后科技對機(jī)器人領(lǐng)域的發(fā)展研究走向兩個(gè)方面，一是深度研究人形機(jī)器，二是放棄人形轉(zhuǎn)而更多的研究更多種類的機(jī)器。
不論哪種情況，隨著時(shí)間的推移和科技的發(fā)展，幕后科技公司都會找到自己的道路，能讓魏來的幕后科技公司更晚的涉及重工領(lǐng)域，也是給自己爭取到更多的發(fā)展空間。
“這次城市建設(shè)任務(wù)結(jié)束，回去就好好研究下這套機(jī)器人設(shè)備。如果幕后科技能成為集團(tuán)的代工廠就好了，可惜了?！?p> 于大澤所不了解的是，幕后科技本身的計(jì)劃當(dāng)中，很快即將涉及重工行業(yè)布置，魏來更是一回去就反應(yīng)過來被于大澤套路了。不過關(guān)于于大澤的人形異形機(jī)器的說法，魏來顯然有著更深的思考，不然也不會第一時(shí)間被他所說服。
機(jī)器人的概念由來已久。在科幻電影或者幻想電影當(dāng)中所展現(xiàn)的仿生人只是屬于機(jī)器人分支的一類，從古代的機(jī)關(guān)人，到現(xiàn)代的各種自動化機(jī)械，都稱之為機(jī)器人。機(jī)器人的定義是自動執(zhí)行工作的機(jī)器裝置。
機(jī)器代表著工具，而人代表著智能，機(jī)器人的概念更多的是智能工具。
魏來還在不斷的思考著，在智能方面沒有突破之前，人形機(jī)器人的劣勢極大，機(jī)器人的本質(zhì)更多的是代替人們完成更多的工作，以人類文明為主體的整個(gè)生態(tài)環(huán)境更是在不斷的進(jìn)行勞力的減少，產(chǎn)能的增加，效率的提高。
曾幾何時(shí)，人形機(jī)器人通過電影漫畫小說等等多種藝術(shù)加工的形式出現(xiàn)在大眾面前，著實(shí)驚艷了大眾對未來科技的幻想，魏來也深受其影響，甚至一度認(rèn)為只有人形機(jī)器人才能被稱之為機(jī)器人，而不是更廣泛意義上的自動執(zhí)行工作的機(jī)器裝置。
魏來查閱了更多的資料，去了解機(jī)器人發(fā)展的歷程。人形機(jī)器人所需求的技術(shù)水平極高，而性能方面相比于異形機(jī)器人天差地別。本質(zhì)上作為工具存在的機(jī)器人，采用人類形態(tài)來實(shí)現(xiàn)全面的功能，乍一看可行性高，但是人類需要的是替代自己工作而不是替代自己。
魏來需要慎重考慮機(jī)器人科技的發(fā)展方向。至少于大澤的話語有一點(diǎn)是對的，人形機(jī)器人就目前的社會形式來看，只能成為玩具一般的存在。從性能上來說，十幾只手難道不比兩只手強(qiáng)？從速度來說，車輪形態(tài)總是比兩腿奔跑要快；更多的形態(tài)賦予了機(jī)器更多的可能和更強(qiáng)的工作效率。
可人形機(jī)器人的研究發(fā)展仍然有著他非同一般的意義。不管如何，文明的名字叫做人類文明，這也正是人類文明的核心以人為本的思想，機(jī)器人也更是全面圍繞人的方便和使用進(jìn)行設(shè)計(jì)制造的。
魏來深信人形機(jī)器人的應(yīng)用前景將會比異形機(jī)器人更為廣泛，充斥在人類社會生活當(dāng)中，成為不可或缺的一部分。