面對(duì)持刀包圍自己的店家三人，張樹生不為所動(dòng)，只是輕輕挑了一下眉毛，反而沒有剛剛被大漢驚擾的狐疑神色。
上官一受驚嚇，聲音反而大了起來：“五爺這是何意，匪人剛剛讓張大哥打跑了啊”!
林五一聲冷哼，說道：“小弟你不用擔(dān)心，我們只是有事要問問他?！?p> 說罷轉(zhuǎn)向張樹生，冷冷問道：“你怎么懂得打出少林派的投機(jī)”？
原來，張樹生在之前在店中用手指蘸水作畫，是一種暗號(hào)，用水做出特定圖形，表明本派身份，是江湖手段的一種，即為“投機(jī)”。
張樹生面對(duì)劍拔弩張的形勢，淡然說道：“梅鹿尋仙”。
林五大驚，答道：“五龍掤圣！敢問閣下大名”。
張樹生拱手一禮道：“鄉(xiāng)下野人張樹生而已，我的至親好友舒力是少林寺法證大師的親傳弟子”。
林五趕快回禮：“原來如此，你是舒大俠的兄弟，既然是少林的朋友，我真是失禮了，請(qǐng)坐，請(qǐng)坐”。
上官心中總算放下一塊大石，原來是誤會(huì)一場。
林五向兩個(gè)伙計(jì)招呼：“站著干什么，趕快過來見過張哥”。
原來林五的兩個(gè)伙計(jì)，如他之前所說，一個(gè)是他小兒子，一個(gè)是他族侄。兩位也是少林派傳人，兒子叫林近水，侄子叫林學(xué)禮。
兩人紛紛行禮后，林五解釋道，他之前看到投機(jī)，沒有馬上反應(yīng)，是因?yàn)楝F(xiàn)在時(shí)局混亂，不敢輕易回應(yīng)，直到張樹生對(duì)出“梅鹿尋仙，五龍掤圣”的暗號(hào)，他才確定張確實(shí)是可信之人。
原來，少林是天下第一大派，分院無數(shù)，還有俗家弟子的“山頭”也無數(shù)。
崇禎年間民變四起，少林弟子參加民軍的不知多少，給官軍出力的也不知多少，因而有了隔閡?！懊仿箤は桑妪垝蚴ァ闭钱?dāng)時(shí)忠于朝廷的少林派弟子新定下的暗號(hào)，由此定親疏。
少林寺本院是忠于朝廷的，寺僧多有從軍，比如少林僧洪記曾官至游擊將軍。更有僧人執(zhí)將軍印，聽御令調(diào)遣僧兵，權(quán)力非同小可。
張樹生的好友舒力正是本院法證大師的入室弟子，得大和尚親授佛法和武學(xué)，他為了方便張樹生行走江湖，傳給他這個(gè)暗號(hào)。
若張樹生是民軍一派，遇上忠于朝廷的林五，就算是少林同門，一樣少不了廝殺。林五看到張樹生打倒匪徒，反而心生疑慮，好在最后無事。
當(dāng)然上官一介儒生，根本不懂其中道理，看得迷迷糊糊的，反正明白了張樹生跟店家是一伙的，不會(huì)打起來，那就放心了。
兩個(gè)伙計(jì)也去把門板封上，今天不再接客，而上官也沾了光，跟著一塊吃喝談笑。
上官本來就是外向開朗討喜的一個(gè)人，其他幾位也都豪邁，張樹生雖然話不多，但舉止大方，不落人后。
上官白面無須，被開玩笑說像姑娘。張樹生不蓄須，也自嘲了一番。當(dāng)時(shí)，男子以蓄須為美，認(rèn)為這是男子氣概的象征，胡須黑長如關(guān)帝爺那是最好，故有此談。
大家聊到興頭上，林五忽然提出要演武助興，于是大家推開桌椅，空出一片位置來。林五之前持刀，但演武時(shí)拿了一根齊眉棍。
倒也不為奇怪，張樹生向上官介紹道：“少林有神傳棍法，何謂神傳呢，即是傳說緊那羅王化為火頭僧所傳，火頭僧自然是用棍子的。緊那羅王化為火頭僧打退群賊，從此少林以棍法為尊?！?p> 林五也說道：“正是，這段佳話習(xí)武漢人人皆知。少林棍傳有大棍頭三十六路，小棍頭三十六路，猿猴探山棍十路。。。。。。其他兼有帶刺的狼牙棍，有內(nèi)藏刀劍的夾刀棍，乃至奇門兵器三節(jié)棍等等無所不精”。
而林五要演的正是少林棍中的精華“夜叉棍”。
林五請(qǐng)禮，持棍，然后棍子上下飛舞，步法連環(huán)，左右進(jìn)退，氣勢驚人，手法左右穿梭。除了世間常見的“滴水”，“獻(xiàn)花”，“雞啄米”，“騎龍”以外，亦有少林絕技。“飛天夜叉”，“混天夜叉”
，“夜叉探?！?，“觀音透心涼”。。。。。。不但無庸家的花法舞弄，而且技法精妙，林五本人的功力也頗為深厚，棍子在他手中如同旋風(fēng)，劈點(diǎn)掃刺挑穿掛拴每一式都可見不凡。
看得眾人屢屢叫好，張樹生也連連拍手。
演畢，上官都看呆，呆呆地“開眼，開眼”說個(gè)不停。
林近水咧嘴一下：“當(dāng)然！我爹在這附近練少林拳的人中，也算是領(lǐng)了先了，剛剛的小賊，就算十幾人一起來也不怕”。
上官聽了，覺得難以置信：“都說兩拳難敵四手，做不到這樣的事吧？”
沒等上官說完，侄子林學(xué)禮就搶道：“是真的，以前我叔叔一個(gè)人就打退十幾個(gè)強(qiáng)盜，鄉(xiāng)里父老都知道”。
林五哈哈一笑：“年輕時(shí)的一點(diǎn)虛名而已，不敢當(dāng)”。
林近水也趁機(jī)問張樹生：“張哥也帶了一根棍子，何不。。。。。?！?p> 言還未畢，后腦勺就挨了父親一巴掌：“客人舟車勞頓，你還敢叫人家練武”。
又對(duì)張樹生說：“老弟好好休息，別管這些小鬼的瞎胡鬧”。
有的客人，聽到這話其實(shí)也耐不住起來練兩手，不過張樹生看起來確實(shí)沒有演武的意思，也就了之了。
隨后林家兩個(gè)晚輩也各自演練各種短兵，不過就算上官也看得出來，功夫遠(yuǎn)不如林五，不過張樹生倒是夸贊有加，說是在晚輩里武藝可嘉，這話說的林近水頗為得意，而林學(xué)禮不好意思的撓了撓頭。
按照客禮，張和上官兩人應(yīng)該在店中住一個(gè)晚上。于是隨后主客雙方，也都談了了些風(fēng)土人情，稀奇見聞。就這樣過了一天，到了晚上大家各自入睡，這些略去不表。
只是席間有一件小事，那就是主家詢問張樹生要去往哪里？張答道：“我聽聞白云鎮(zhèn)此去不遠(yuǎn)，有處地名叫落雁峰，想去那里看看”。
林五一聽：“哦，新鄉(xiāng)螺巖峰，那個(gè)地方”。他又補(bǔ)充道：“落雁峰是文人的雅稱，民間俗稱叫螺巖峰，其實(shí)沒螺也沒巖?！?p> “喔，這是。。。。。?！?p> “新鄉(xiāng)那地方，山民都是苗蠻后裔，跟漢人雜居，漢人后面才來，也就跟著用苗話叫地名，叫起來就是“螺巖”這音。后來宋朝的時(shí)候置縣，所以叫新鄉(xiāng)”。
上官聽了也興趣頗大，正色道：“小弟學(xué)問不大，但也略通風(fēng)水地理之學(xué)，喜好周游山水，也能幫著尋路。如果張哥不介意，我也想跟去看看”。
張樹生連連稱好：“那還請(qǐng)老弟多擔(dān)待了”。
于是第二天早，在林家三人的送行下，上官存和張樹生兩人一同上路前往螺巖峰。
結(jié)果嘛，上官存通地理是真的，只是他是北方人，從沒來過這南省的山水，這附近的地形他又沒見過，兩人走了不少彎路，上官氣喘吁吁，不得不停下來休息一下。
張樹生體力好很多，看起來也一點(diǎn)都不著急，也自然陪著他休息。
兩人坐著聊了會(huì)天，上官存談了談他對(duì)地理的看法，并保證入夜前一定找到地方，才說到一半，突然見到遠(yuǎn)處有兩個(gè)騎馬的人正在趕來。
定睛一看，一個(gè)人手持長槍，馬上插著旗子。再近一點(diǎn)，上官哈啊地想說什么，但是話全部都卡住了。
原來持槍的那人，槍上正好掛著人頭。
林五，林近水，林學(xué)禮三人的人頭。