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武道伐天錄

四章 巧合

武道伐天錄 滇池泡 1828 2018-03-19 10:36:45

  事情完了以后,上官存還是沒從驚嚇中恢復(fù)過來,崇禎年以來,他也見過不少天災(zāi)人禍,他見過全家被滅門的事,見過良家子弟外出時被亂兵劫作奴婢販賣的事??闪旨胰说挠龊€是讓他心情非常憂郁不振。更讓他震驚的是,剛剛張樹生用棍子打倒兩人的技法,他雖然不練武,但也見過不少武師,印象里從沒講過任何人練習(xí)或提起類似的技法。

  一向開朗的他,此時也不知該提什么,而張樹生用非常同情的眼神看著他。

  兩人稍作商量后,把林家的遺?。^顱)收斂,兩人都不敢冒險折返回林家的旅店,于是由上官存挑選,在一處風(fēng)水較好的地方埋葬了林家三人的頭。張樹生也不懂要怎么安葬,于是念了一聲佛號:“南無清凈大海眾菩薩”。

  這時,上官存還是忍不住問了:“張大哥。。。。。。”

  張樹生答道:“君有心,我亦有心,我倆人雖然是萍水相逢,但是相談甚歡那就是朋友。我們上路找能歇腳的地方吧,我路上告訴你我知道的事”。

  于是兩人又啟程往螺巖峰前進(jìn)。

  路上,張樹生道:“清兵南侵時,各地舉兵抗清,我也參加了不少,與顧黃二先生協(xié)同抗清。可惜最后無不大敗,血流成河”。上官聽了有些錯愕,看張樹生之前總是一副冷靜的樣子,想不到他也有熱血的時候。張樹生繼續(xù)說道:“之后我向南流浪,也參加了不少戰(zhàn)斗,依然不勝,逃亡之余,竟然聽說吳三桂絞死了永歷帝”。

  上官點點頭,這事天下皆知,他忍不住罵道:“吳三桂這漢賊,竟然愿意給韃子做先鋒,最后還絞死君上去討好那韃子皇帝”。

  張樹生笑了一笑:“吳三桂誠然是走狗,山海關(guān)一戰(zhàn),甘愿給八旗當(dāng)馬前卒消耗闖軍的實力,此人毫無脊梁”。

  上官聞言,點頭如搗蒜。

  可張樹生話音一轉(zhuǎn),又說道:“但吳三桂絞死永歷帝,說明他有反意”。

  上官錯愕,問道:“老哥這是何解,清兵入關(guān),名為報崇禎帝之仇,實則意在奪取天下。韃子抓到皇室宗親,無不是以莫須有的罪名處死。吳三桂不是正好明白這一點,才殺了永歷帝邀功的嗎”?

  張樹生道:“非也,清帝的江山要坐穩(wěn),反而要留下一個前朝皇室宗親封侯,食清帝俸祿,這樣民間就算誰要打宗室旗號起義,那也會被駁斥為欺君犯上”。

  上官聽了似懂非懂,張樹生繼續(xù)解釋道:“清兵南下以來。。。宏光,隆武都先后稱帝,但反清的勢力,都是越打越敗,越打越往南,幾乎被逼出中國之外。但一直到永歷帝,才真真正正逃到緬甸。。。。。。清帝拿他來封侯,最好不過,最能顯示自己才是中國之主”。

  “吳三桂正是明白這一點,才絞死永歷帝,這樣以來清帝失去了一個理法上的擋箭牌,而他,是最大的漢人軍閥,漢人軍閥跟韃子皇帝哪個名分更正”?

  上官心想,雖然不是皇帝,但“漢人”兩個字,就可以讓很多人歸心了。

  “李定國反清時連折清庭兩王,清庭上下震動,幾欲放棄南方諸府。吳三桂正是想重現(xiàn)這一點,只要他起事,最不濟(jì)也想割據(jù)南方,與清庭分庭抗禮”。

  “而沒有一個被清庭封侯且順從的前朝宗親,清帝在‘禮’上又輸了一分”。上官存脫口而出。

  張樹生笑道:“正是,到時勝負(fù)尚未可分,吳三桂夢想效太祖驅(qū)逐蒙元之功”。

  沒等上官恍然大悟,張又緊著說道:“我此趟前往螺巖峰,也是為了前朝宗室之事”。

  上官大驚,踩到一塊石頭又差點拌倒,還好張樹生及時伸出一只手來攙扶。

  此時天色已晚,兩人四處尋覓,找到了一間廢棄的小屋,四處搜索都無居住的痕跡,于是兩人分頭拾柴生火,準(zhǔn)備過夜。

  火焰生起后,上官存急忙詢問:“大哥所說宗室之事是什么”???

  張樹生正色道:“你可知道永歷帝和妻妾被絞死后,他的母親王太后馬氏并沒死,而是被送往BJ軟禁?”

  上官驚訝得“啊”地一聲出來:“真有此事”?

  “有,于是我曾計劃前往BJ,希望救出王太后”。

  “只是”。張樹生長嘆一口氣,“調(diào)查中才發(fā)現(xiàn)這幾乎不可能,多爾袞入BJ時驅(qū)逐了BJ內(nèi)城所有漢人,只有八旗居住。旗人跟漢人不通音律,別說用間,探聽內(nèi)城情報都難上加難”。

  “但是,我還是找到了機(jī)會”。聽到張樹生此語,上官瞪大了眼睛。

  張樹生正色道:“我和同伴在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),城中有任官的西夷佛朗機(jī)人。這些人信奉西方儒學(xué),自稱‘克里斯軒’,侍奉‘天主’,崇禎年間就已來華,本就是要宣揚此學(xué)。我當(dāng)時就明白,這些人就是我們最好的突破口,于是我們假意慕道,和他們接洽,想套出一些內(nèi)城的信息來”。

  “結(jié)果出乎我們的意料,原來王太后馬氏,早在云桂就受洗成為‘克里斯軒’,佛朗機(jī)人發(fā)現(xiàn)這一點后,向?qū)m中求情,讓習(xí)慣語言相通的幾位漢人克里斯軒女子來代替旗人宮女照顧王太后”。

  “你說這是不是天意”?張樹生淡然一笑,繼續(xù)說道:“于是我們設(shè)法跟馬王太后取得聯(lián)系,得知了一件大事”。

  “永歷帝的一個兒子,沒被絞死,非但如此,還被人保護(hù)在了某處原離人煙的地方”。

  “是螺巖峰”?

  “正是”。

  上官眼中充滿了驚恐,不知該作何答復(fù)。

滇池泡

耶穌會傳教士來華在明朝就有了,先來的利瑪竇,后來的有湯若望等人,在中國發(fā)展教徒多人。以湯若望為首的傳教士講究中西結(jié)合,用道儒結(jié)合基督教,也不反對中國祭拜祖先等等。也因為中西結(jié)合的好,并不存在“克里斯軒”這種拗口的說法,只是作者瞎編的。永歷帝的母親受洗和在BJ被軟禁,以及基督教侍女這些,確有其事。

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