李漁三顧金華山
故事選取青年李漁(此時名為李仙侶)成長史進行文學(xué)加工,為李漁“寫書”成為戲曲、文學(xué)大家作鋪墊。將金華作為故事場景,宣揚金華古典哲學(xué)體系,涉及李漁美學(xué)思想,提煉“海納百家、大德行樂、揚文重孝、民族正義”作為李漁精神的核心內(nèi)涵。 此書涉及三個維度的內(nèi)容,一是金華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,二是明末清初社會、經(jīng)濟格局研究,三是古典哲學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)體系的過渡。反映明末清初社會現(xiàn)象,批判西方殖民主義思想對華夏的荼毒,為華夏思想大一統(tǒng)埋下伏筆。提出對待中華傳統(tǒng)文化,應(yīng)“取其精華、去其糟粕”,發(fā)展出符合時代發(fā)展的本土文化思想。 金華山地處蘭溪、婺城、金東三界,是三教文化和諧共生之福地。始建于北宋年間的鹿田書院,是儒家文化浙東學(xué)派發(fā)源地和“浙學(xué)源頭”;千年名剎智者寺,為梁武帝敕建,出土的陸游手書《重修智者廣福禪寺記》碑刻為國家一級文物;金華洞位列“洞天福地”的第三十六洞天,黃大仙傳說是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),赤松宮被譽為“江南道宮之冠”。 李漁是一位清客,是文人卻沒有功名,是隱士卻到處能夠見到他們的身影,他的不得志和命運多舛,值得文學(xué)加工創(chuàng)作。
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